七都，位苏州市吴江区最西南端，临东太湖，接壤浙江。地处吴根越角，淼淼的洞庭波涌来，迢迢的苕溪水流来，于是，七都理所当然成了“水都”，进而成了“桥都”。桥之身影，紧随闪现。
七都
七都的前身为“吴溇”，历史上隶属震泽，而水利意义上的震泽即为古太湖。因而，湖、港、溇、渎、浜、湾，这般的地名，几乎成了七都的胎记。
吴溇
东庙桥
东庙桥，堪称七都第一桥，也是吴江境内现存的最古桥之一。建于南宋绍定年间，距今近八百年。桥坐落在横塘村，不远处有“吴越村”。东西走向，梁式三孔。全长21.5米，宽2.1米；中孔跨度4.6米，高4.3米。全桥除民国年间增置的花岗石桥栏、望柱外，其余构筑均为初建时的武康石。武康石又称紫石，表面布有黄蜂般的小窝眼，阳光一照，“紫气东来”。产地武康，据载“采石始于唐，盛于两宋”，系宋代首选建筑石材，也是鉴定桥梁建造年代的重要依据。（注，江南建桥典型石材，宋元时期为武康石，明代为青石，清代则为花岗石。）东庙桥又名绍定桥，缘中孔石梁刻有“绍定”字样，“绍定”为南宋宋理宗年号。桥之“宋制”，确凿无疑。
东庙桥
东庙桥现为江苏省文物保护单位。全桥简朴又端丽。简朴在框架，两柱三梁，搞定。端丽在细节、在纹饰。三孔桥面架设六根石梁，石梁间横铺桥面石板。每根石梁均为两端31厘米，中间增厚至51厘米，外侧凿成弧形，这样不仅减少了受拉力，还使整个桥面略成拱形。恰如做一个微型隆鼻术，原本平铺直叙的梁式桥，因为恰到好处的垫高，侧面观赏，竟有了“敛敛半月彀”的拱桥韵味。次孔石梁边端，分别镌刻上形态各异的“如意云”图案，祥云缭绕，平添几分民俗气息。
东庙桥
广福桥
广福桥，位七都隐读村。独拱石桥，东西走向。全长17.5米，宽2.4米；跨度6.9米，矢高3.2米。桥西堍即为浙江地界（湖州胡溇）。小小一桥，雄跨两省，霸气！此桥始建于元至正十四年（1354），现存桥为明天启元年（1621）由江苏吴江县和浙江乌程县合资重建。斑驳的石料，隐约折射出岁月的风霜、朝代的兴替。台阶宽适，桥面多为武康石；桥身敦实，整体多用青石，间少量花岗石。广福桥拱圈有气势，且奇绝，四列六节，采用分节并列与纵联分节并列两种方式砌置，体现了由明向清过渡的技术特征，这在吴江古石桥中属仅有。
广福桥
广福桥现为江苏省文物保护单位。题刻丰富而精美，除捐银名录外，尚有尖角嫩叶、含苞待放的莲花雕饰。传统文化中，莲为君子象征；佛教教义中，莲更赋予了诸如“祥瑞”“引渡”的美好寄托。桥嵌武康石对联柱，可惜印痕漶漫，加之视力不及，不敢肯定是否有内容。
广福桥为江苏省文物保护单位
顺便提一下隐读村，古志中均作“因渎”村。“渎”明摆着，眼前太湖水，脚下小河水。大河有水小河满，村子“因”着河水建，自古而然，自然而然。民国《儒林六都志》载：“因渎巡检司自宋时创设，辖五、六、七、八等都。”且录“六都八景”，其中一景为“因渎耍帆”，辅之以诗：“渎波潆九曲，十幅趁风微。雨嫩桃花岸，烟轻柳叶矶。吴头青楚楚，越尾绿依依。似与云相逐，常同水鸟飞。”“因渎”今谐音别作“隐读”，转而一想也妙——青山隐隐乃吴越，传家默默系耕读。村中圮废的日晖桥，留存桥联，可旁敲侧击佐证：“风景咸宜，村里历来多隐读；日晖普照，□□□□□□□。”
隐读村
洪恩桥
洪恩桥，位望湖村。对照地图，憧憬油然而生：望湖楼上一伸手，万顷碧波掬唇间。洪恩桥素朴，如村姑手挎竹篮侧隐树丛。要不是有人指引，没准“望穿他盈盈秋水”。俗名环桥，亦拱形单孔，亦东西走向。全长13.3米，宽2.3米；跨度5.6米，矢高3米。相对而言，陡拱，利船只通行，这样的设计在舟行至要的水乡常见。建于明成化六年（1470），上世纪初修缮。桥面石级已改为花岗石，上下各十一二级；余均由青石构筑。
洪恩桥
洪恩桥南北两侧各现两长系石，俗称桥耳朵。系石端面镌刻龙子之一的“吸水兽”蚣蝮，面目既狰狞又卡通，极具寓意功能与艺术装饰作用。洪恩桥下的小河已断涸成死水，笔者在桥两头读到或废或立的三块桥碑，很有意思。一块水泥碑，确立桥为吴江县文物保护单位，立碑时间被堙没；一块大理石碑，确立桥为吴江市文物保护单位，立碑时间1986年；最新一块带底座大理石碑，确定桥为江苏省文物保护单位，立碑时间2014年。
洪恩桥
双塔桥
桥之美，在桥体，更在桥文化。桥联，让桥诗化。
美桥美联，首推“吴中第一津梁”的双塔桥，拱形三孔。位李家港村稽五漾口。稽五漾波光粼粼，美称金鱼漾。桥初建于明洪武年间，两堍镇以石塔，故名双塔桥。现存为光绪二十七年（1901）重修，桥畔有“浮碧寺”。桥南北两侧各有一大一小两对联。于此，且读其中两副，感觉若何？
双塔桥
“遥对莫厘峰，别饶胜境；滨临稽五漾，时听渔歌。”（莫厘峰，洞庭东山主峰。）
“惟上上田，农桑兴大利；活泼泼地，兰若宛中央。”（兰若，佛寺。)
七都双塔桥桥联
北回桥
北回桥，拱形三孔。位群幸村，与双塔桥隔漾遥对，接壤浙江湖州新溇。清光绪十八年（1892）重建。桥壮观，联有四副。摘其一：“遥峰对岸，古寺临流，此地别饶风景；浔水南来，太湖北去，当年几费疏排。”（浔，浙江南浔。）
北回桥
广济桥
广济桥，拱形单孔。位长桥村。清同治九年（1870）重建。桥端庄，有嵌字桥联：“广矣急思排雁齿，济之端赖有虹腰。”（雁齿、虹腰，均借代桥梁。）
广济桥
博士桥
博士桥，梁式单孔，形似峨冠博带博士帽。两侧桥台各开一方形泄水孔，科学而艺术。位吴越村。清光绪二十九年（1903）重建。录桥联一：“叠石为梁，咸占利涉；回波作镜，共庆清流。”
博士桥
述中桥
述中桥，拱形单孔。位环湖村。清光绪二十九年（1903）重建。跨江浙两省。录桥联一：“南漾北湖，中流砥柱；东吴西越，要道津梁。”
有成桥
有成桥，梁式单孔。位吴越村。民国六年（1917）重建。录桥联一：“远映洞庭春色，亘为震泽云屏。”（七都与洞庭东山、西山相望，震泽为太湖古称。）
有成桥
大善塘桥
大善塘桥，梁式三孔。位吴越村。民国十五年（1926）重建。桥极朴拙，秋风荻花，宜竹杖芒鞋轻踏过。桥联为：“全仗大慈悲，快观临河利涉；一般善男女，争看题柱往来。”
大善塘桥
喜雨桥
喜雨桥，梁式三孔。位东庙桥村。民国十七年（1928）重建。录桥联一：“南漾北湖，通行舟楫；东吴西越，利涉往来。”
喜雨桥
儒林塘桥
儒林塘桥，梁式单孔。位庙港社区陆港村，古村名“儒林里”。民国三十五年（1946）重建。“儒林”风雅，“塘桥”本色。自宋至清，此地人文鼎盛，甲第冠于一邑。桥联富有境界：“儒林东西分限界，笠泽南北砥中流。”（笠泽，泛指太湖，也可专指吴淞江。）
儒林塘桥
利济桥
利济桥，梁式单孔。位庙港社区节制闸村。民国二十九年（1940）重建。稳健的桥墩，简卧一石板，端的村桥风格！桥联同样朴素清新，录其一：“白蘋浦畔沿村路，绿树阴中卧石梁。”
利济桥
张公桥
张公桥，拱形单孔。位庙港社区盛家村。据传为纪念农民起义军首领赤脚张三所建。民国二十三年（1934）重建。录桥联二：一志人，“赤脚张三威名震湖上，劫富济贫恩泽布四方”；一写景，“一溪烟水环虹影，两岸人家尽钓徒”。
甫里桥
甫里桥，梁式单孔。位庙港社区陆港村。清宣统三年（1911）重建。甫里为唐代诗人陆龟蒙之号，诗人洁身自好，隐逸泽国，留下不少趣事佳话。甫里桥桥联为：“万顷具区留禹迹，陆家甫里忆唐贤。”（具区，太湖的又一古名。禹，大禹，今震泽镇有禹迹桥。唐贤，指陆龟蒙，相传曾在陆港村陆家港隐居。）
甫里桥近影
查寻七都的桥，最让人纠结的莫过于“七都”的地名及归属。
七都的“都”在古代系区划名，追溯可能与屯兵、“营汛”有关。明代施行“县下设乡、乡下设都”，《嘉靖吴江县志》载：“震泽乡领五都、六都、七都、八都、九都、十都、十一都。”太湖之畔，河界吴越，编号设置那些个“都”，用意不言而喻。而“吴越”“吴越战”这样的七都古地名，或多或少泄露出某些历史密码。
《嘉靖吴江县志》
地理位置的“尴尬”，让七都的归属、区划，也如一拉锯战，动态，不确定。光绪《乌程县志》有这样一条记载，可为上文不时点明的“桥跨两省”作注：“宋太平兴国三年（978），乌程县（今湖州市）十四区东邻七都因渎村、吴溇村。”
《乌程县志》
七都古桥，直接带“七都”两字的桥联，笔者所见有北张桥（拱形单孔，位丰田村）、永昌桥（梁式三孔，位吴越村）。联语分别为：“万里山河分月影，七都风土带花香。”“行便七都，咸歌永乐；流通九曲，共庆昌平。”显然，这两联中的“七都”有别于“古七都”，也不同于“今七都”。
北张桥
为使读者找到对应坐标，特作如下粗线条梳理。
清雍正四年（1726），吴江县析为吴江、震泽两县，七都属震泽县震泽乡辖。
民国元年（1912），吴江、震泽两县再度合并，仍名吴江县，吴溇为七都乡镇。
1949年，解放，成立七都乡人民政府，属吴江县震泽区辖。
1992年，吴江撤县设市，撤乡建镇，七都镇成立。
2003年，镇区调整，七都、庙港两镇合并成七都镇。
2012年，吴江撤市改区，七都列入吴江新划镇区序列。
水的天堂，桥的国度。同郡文史爱好者对吴江古桥曾作过不少探寻，提及的七都古桥，林林总总不下三四十座。但肯定不是全部，也不一定完全准确。本文写作中，除实地踏勘、史志核实，主要参考资料为吴国良先生所著《吴江古桥》，陈志强、张舫澜先生合著《吴江对联集成》，特此说明并鸣谢。
太湖七都
七都为吴江西大门，记忆中称之为“西横头”，名不见经传。计划经济年代，灰溜溜。但，发展是硬道理，区划调整也有因缘。后来者居上，七都横空出世，超越传统意义上的“鱼米之乡”“蚕桑之地”，业已成为“光电缆之都”，跻身吴江“八镇区（其中四镇区合一）”新序列。一句“从容七都，精致小镇”的口号，让人禁不住想起晚年在此开设太湖大学堂的国学大师南怀瑾，想起写出《江村经济》并26访“江村”的著名社会学家费孝通先生。伴着改革开放初那句戏语“七都八都，铜钿最多”，舌尖勾起又一缕难以割舍的“七都情愫”——香大头菜、香青菜，还有那只有理由任性的庙港蟹和那只总好奇瞪大眼睛看世界的东太湖小青龙。
从容七都，精致小镇
著名社会学家费孝通
《江村经济》
吴根越角，何时再站立桥巅，恋恋“隐读风”，参参“太湖禅林”（赵朴初题）？
本文作者：凌龙华
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